ചില ഗുരുക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ കാര്യങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു. എന്താണ് പരിഹാരം?

[Translated by devotees of Swami]

[ശ്രീ ഉത്തം ചന്ദ്ര ചോദിച്ചു: ആത്മീയ ഉപദേശങ്ങൾക്കായി ഞാൻ ചില ഗുരുക്കന്മാരെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, എൻ്റെ മനസ്സിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന തെറ്റായ ചിലത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു. എന്താണ് ഇതിനൊരു പരിഹാരം?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു: ചില ആത്മീയ ഉപദേശങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഗുരുവിനെ സമീപിച്ചു. നിങ്ങൾ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ സമീപിച്ച കോണിൽ നിങ്ങൾ ഒതുങ്ങണം. ഗുരുവിൻ്റെ മറ്റ് വശങ്ങളെ കുറിച്ച് നിങ്ങൾ വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. ചില മോശം വശങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം ഗുരുവിനെ ദൈവം ശിക്ഷിക്കും. ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ദൈവത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലാണ് വരുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച്, ആത്മീയ പ്രസംഗകരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ദൈവത്തോട് വളരെ അടുത്താണ്. അതിനാൽ, സാധാരണ ലൗകിക കാര്യങ്ങളെക്കാൾ ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ള അത്തരം ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിൽ ദൈവം ഉടനടി നടപടിയെടുക്കും. നിങ്ങൾ മാത്രം നിരീക്ഷിക്കുകയും ശരിയായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കരുതരുത്. നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണ പ്രക്രിയ വളരെ പരിമിതമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും ബാഹ്യ സ്വഭാവം മാത്രമേ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ, ആന്തരിക പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ ബാഹ്യ നിരീക്ഷണം പോലും ഒരു ദിവസമെങ്കിലും നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതല്ല. ഈ പരിമിതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണം വളരെ കുറവാണ്, അത് വളരെ ബാഹ്യമാണ്, ആന്തരികമായി അല്ല. ആന്തരിക നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ വളരെ കുറച്ച് ബാഹ്യ നിരീക്ഷണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും നിഗമനങ്ങളിൽ  എത്തിച്ചേരാനാവില്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങൾ 99% തെറ്റായിരിക്കും. അതിനാൽ, പ്രസംഗകനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സമീപനത്തിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ കോണിൽ നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം ഒതുങ്ങണം, അതായത് ചില ആത്മീയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പഠിക്കുക, സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ അത് പ്രസംഗകനുമായി ചർച്ചചെയ്യാം. നിങ്ങൾ ഈ കോണിനെ മറികടന്ന് മറ്റ് അനാവശ്യ കോണുകളിൽ പ്രസംഗകനെ നിരീക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവ മനുഷ്യരുടെ കാര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ വഴുതിപ്പോകും.

ഏകാദശിയുടെ ഒരു പുണ്യദിനത്തിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത പുരോഹിതൻ ഷിർദി സായി ബാബയുടെ അടുക്കൽ വന്നു. ബാബ അന്ന് ഉള്ളി കഴിക്കുകയായിരുന്നു, അത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ മനസ്സിൽ സംശയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, ബാബ ഛർദ്ദിച്ചു, ഛർദ്ദിച്ച കണികകൾ ഉള്ളി കഷണങ്ങളല്ല, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് കഷണങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ എം.പിയിലെ കാലഭൈരവ ക്ഷേത്രത്തെ സമീപിക്കുന്നു, അതിൽ കാലഭൈരവ പ്രതിമ സമർപ്പിച്ച വൈൻ കുപ്പികളിൽ നിന്ന് വൈൻ കുടിക്കുന്നു. ഇവിടെ, നിങ്ങളുടെ ആംഗിൾ പ്രതിമ വൈൻ കുടിക്കുന്നതിൻ്റെ അത്ഭുതശക്തിയെക്കുറിച്ചായിരിക്കണം, അല്ലാതെ നിരോധിത വൈൻ പ്രതിമ കുടിക്കുന്നു എന്ന കോണല്ല. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കോണിൽ  നിങ്ങൾ അത്ഭുതം കാണണം, വൈനിന്റെ നിരോധനം അഭികാമ്യമല്ലാത്ത കോണാണ്. അതുപോലെ, നിങ്ങൾ ബൃന്ദാവനത്തിൽ പോയാൽ, ക്ഷേത്രം രാത്രി അടച്ച് എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ തുറക്കും. അലങ്കോലപ്പെട്ട കിടക്ക, കടിച്ച പാൻ (വെറ്റില), പകുതി കഴിച്ച പലഹാരങ്ങൾ, ഉപയോഗിച്ച ചന്ദന പേസ്റ്റ് മുതലായവയുടെ വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. തെളിയിക്കപ്പെട്ട കാര്യം, രാധയും കൃഷ്ണനും രാത്രിയിൽ അടച്ച മുറിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു എന്നതാണ്, ഈ പോയിൻ്റുകളെല്ലാം അവരുടെ രാത്രിയിലെ യൂണിയൻ്റെ തെളിവാണ്. ഇവിടെ, ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആംഗിൾ ദൈവത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അല്ലാതെ രാധയും കൃഷ്ണനും തമ്മിലുള്ള നിയമവിരുദ്ധ പ്രണയമല്ല. ദൈവം നമ്മുടെ സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് അതീതനായതിനാൽ, നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന കോണിൽ മാത്രം എടുത്ത് ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ ഭക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തുക. ദൈവവും അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും നമ്മുടെ സങ്കൽപ്പത്തിനും യുക്തിക്കും അതീതമായതിനാൽ നാം അനാവശ്യമായ കോണുകളിൽ തൊടരുത്. അതിനാൽ, ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസവും ഭക്തിയും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് അത്ഭുതങ്ങളുടെ അഭിലഷണീയമായ വശം നാം സ്വീകരിക്കണം. ഈ അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ള കാര്യം, അത്ഭുതം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത സംഭവം, അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഉറവിടമായ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വം സ്ഥാപിക്കുന്നു എന്നതാണ്. നിരീശ്വരവാദി പോലും ഈശ്വരവാദിയും പിന്നീട് ദൈവഭക്തനുമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.