16 Oct 2024
[Translated by devotees of Swami]
ഹേ, പ്രബുദ്ധരും സമർപ്പിതരുമായ ദൈവദാസരെ
1a. പ്രധാനമന്ത്രി ഒരു മതനേതാവല്ലെന്നും മതേതര രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയാണെന്നും ആരോ പറയുന്നു. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
[ശ്രീമതി. പ്രിയങ്ക ചോദിച്ചു:- അയോധ്യ രാമക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റ് വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉയർന്ന ചോദ്യങ്ങൾ: പാദനമസ്കാരം സ്വാമി, നിരീശ്വരവാദികളും അജ്ഞേയവാദികളും (അഗ്നോസ്റ്റിക്സ്) മാത്രമല്ല, ഈശ്വരവാദികളും ആയ എനിക്ക് അറിയാവുന്ന ചില ഹിന്ദുക്കൾ ഒരു വലിയ ചർച്ചയ്ക്കിടെ അയോധ്യ രാമക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചും മതത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റ് വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചും മോശമായി അഭിപ്രായം പറഞ്ഞു. അവർ നടത്തിയ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ നീണ്ട ലിസ്റ്റ് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. അത്തരം വാദങ്ങളോട് ഒരാൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണമെന്ന് ദയവായി ഉപദേശിക്കുക. "ഹിന്ദുക്കളുടെ ഇടയിലെ എല്ലാ സന്തോഷവും ഞാൻ കാണുമ്പോൾ, ഭയക്കുന്ന എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങളോടും എനിക്ക് വിഷമമുണ്ട്. മോദി ഇത്ര സജീവമായി പങ്കെടുത്ത് ഈ പ്രതിഷ്ഠാപനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമില്ല. അദ്ദേഹം ഒരു മതനേതാവല്ല, അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ ജനാധിപത്യ മതേതര രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക മതത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രി വഹിക്കുന്ന ഈ പങ്ക് മാത്രമാണ് എന്നെ അലട്ടുന്നത്."]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- മതേതരത്വം (സെക്കുലറിസം) എന്നാൽ സ്വന്തം മതത്തെ കർശനമായി പിന്തുടരുകയും മറ്റെല്ലാ മതങ്ങളെയും തുല്യ ബഹുമാനത്തോടെ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഭൂരിപക്ഷത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായങ്ങളെ അദ്ദേഹം മാനിക്കണമെന്നതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമന്ത്രിയിൽ തെറ്റ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ഇന്ത്യ ഒരു മതേതര രാജ്യം മാത്രമല്ല, ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ രാജ്യവുമാണ്, അവിടെ ഭൂരിപക്ഷം നിർണ്ണായക ഘടകമാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു. നമ്മൾ സാർവത്രിക ആത്മീയത (യൂണിവേഴ്സൽ സ്പിരിചുവാലിറ്റി) കൈവരിക്കാത്തിടത്തോളം, മതങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല.
b. അയോധ്യ ക്ഷേത്രം ഒരു പുണ്യഭൂമിയിലല്ല. എന്നാൽ അത് ഏറെകുറെ യുദ്ധ വിജയ സ്മാരകമാണ്. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
[അയോധ്യാ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു പുണ്യഭൂമിയിലെ ക്ഷേത്രമായി ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. എന്നാൽ അത് കൂടുതൽ യുദ്ധ വിജയ സ്മാരകം പോലെയാണ്. തീരുമാനങ്ങളിലേക്കും നിർമ്മാണത്തിലേക്കും വളരെയധികം കലഹങ്ങളും രക്തവും കഷ്ടപ്പാടുകളും കടന്നുപോയി. ദിവസാവസാനം, അത് ഒരു പാറക്കഷണമാണ്. എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ ഇല്ല. ഈ പണവും പ്രയത്നവും എല്ലാം ഒരു ആശുപത്രിയോ സർവ്വകലാശാലയോ സ്കൂളോ ആയി സേവിച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു.]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- മതം ധാർമ്മികത (എത്തിക്സ്) കൊണ്ടുവരുന്നു, ധാർമ്മികത രാജ്യത്ത് സ്ഥിരമായ സമാധാനം കൊണ്ടുവരുന്നു. നീണ്ട വാദപ്രതിവാദങ്ങൾക്കൊടുവിലാണ് അയോധ്യാ പ്രശ്നം സുപ്രീം കോടതിയിൽ ഒത്തുതീർപ്പായത്, ഈ സംവാദം ഒരു യുദ്ധമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാനാവില്ല. ആത്മീയ വീക്ഷണമില്ലാതെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പുരോഗതി മനുഷ്യരാശിക്ക് പ്രയോജനകരമല്ല.
c. ആരോ പറയുന്നു, 'അഗ്നിക്ക് ഇന്ധനം പോലെ, ഇതിനകം വേർപിരിഞ്ഞ ലോകത്ത് ക്ഷേത്രം പണിയുന്നത് ശരിയായ കാര്യമല്ല'. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഇന്ത്യൻ ജനത ഹിന്ദുക്കൾക്ക് വേണ്ടി പരസ്യമായി ഇത്രയധികം ചെയ്യുന്നത് ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ച് അങ്ങേയറ്റം അഭിമാനം കൊള്ളുന്നത് കാണുന്നത് തീർച്ചയായും ഭയാനകമാണ്! അഭിമാനിക്കുന്ന ഓരോ ഹിന്ദുവും, മറിച്ചായി തോന്നുന്ന മറ്റെല്ലാ മതസ്ഥരെ കുറിച്ചും നാം ചിന്തിക്കണം! ഈ ക്ഷേത്രം പണിതത് ഇപ്പോൾത്തന്നെ വളരെ വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ലോകത്ത്, എന്തിനാണ് തീയ്ക്ക് ഇന്ധനം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്?]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- അഗ്നിയെ കത്തിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, തീ എന്നെന്നേക്കുമായി കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ചെറിയ അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടായാലും തീ എന്നെന്നേക്കുമായി അണയ്ക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
d. തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനങ്ങളും കൊലപാതകങ്ങളും നിരവധി മരണങ്ങളോടെ കലാപത്തിലേക്ക് നയിച്ച എങ്ങനെയാണ് ആണ് അത് പുണ്യഭൂമി ആകുന്നത്?
["സ്ഥലങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ശക്തിയുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ചില സ്ഥലങ്ങൾ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ വിശുദ്ധമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനവും (മസ്ജിദിൽ ബോംബെറിഞ്ഞ്) കൊലപാതകവും ദേശീയ കലാപത്തിന് കാരണമായ ഒരു സ്ഥലത്തിന്മേൽ അതിൻ്റെ പുണ്യഭൂമി നിർമ്മിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? അത് പുണ്യഭൂമി ആകുന്നത് എങ്ങനെയാണ്? അത് പുണ്യഭൂമി അല്ല എന്നാൽ അശുദ്ധമായ ഭൂമി ആണ് ".]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:-ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിൻ്റെ വിശ്വാസമാണ് ഇവിടെ പ്രധാനം, യുക്തിയല്ല, കാലാകാലങ്ങളായുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഉറച്ച വിശ്വാസത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ആദ്യം, നാം അവരെ പിന്തുടരുകയും തുടർന്ന് പരമമായ യഥാർത്ഥ തത്ത്വചിന്ത പഠിപ്പിക്കുകയും വേണം, അങ്ങനെ എല്ലാവരും തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ നമുക്ക് പരമമായ സത്യം നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇപ്പോഴും നിങ്ങൾക്ക് സാർവത്രിക ആത്മീയതയുമായി മുന്നോട്ട് പോകാം. പക്ഷേ, പ്രായോഗികമായ തിരിച്ചറിവ് വന്നില്ലെങ്കിൽ, ആത്യന്തിക സത്യത്തിൻ്റെ നടപ്പാക്കൽ അസാധ്യമാണ്. സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും മനുഷ്യരൂപത്തിൻ്റെ പ്രയത്നത്താൽ മാറുന്നില്ലെങ്കിൽ നാം സ്വാഭാവിക പ്രവണത പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്. ദയവായി സിദ്ധാന്തത്തെ പ്രായോഗികതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക.
e. ആരോ പറയുന്നു, 'ഇന്ത്യ ഒരു മതരാഷ്ട്രമായി മാറുകയാണ് അത് എന്നെ അലട്ടുന്നു.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
[മതം, പൊതുവേ, ആളുകളെ കുരിശുയുദ്ധക്കാരാക്കി മാറ്റുന്നു, അതിനാൽ ഇതിലും മികച്ചത് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല - ഇത് പലരുടെയും വിജയമാണ്, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇന്നുവരെ അയോധ്യയെ ശരിക്കും ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇതിലും മികച്ചത് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം, ഇന്ത്യ ഒരു മതരാഷ്ട്രമായി മാറുകയാണ്, ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും നല്ല രീതിയിൽ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ്!]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങൾക്ക് ഇതുപോലെ പറയാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇപ്പോൾ എല്ലാം നന്നായി തീർപ്പാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാ ഗ്രൂപ്പുകളും സംതൃപ്തരാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾ വീണ്ടും തീ ആളിപ്പടർത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. കർശനമായ അച്ചടക്കം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഓരോ വ്യക്തിയും അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യവും വിശുദ്ധഗ്രന്ഥത്തെ ആത്മാർത്ഥമായി പിന്തുടരുന്ന മതവിശ്വാസികളായിരിക്കണം. അതോടൊപ്പം എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഓരോ വ്യക്തിയിലും മറ്റു മതങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതും സ്നേഹിക്കുന്നതും വികസിപ്പി ച്ചെടുക്കണം.
f. ആരോ പറയുന്നു, 'മതവിശ്വാസമില്ലാതെ മഹത്തായ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരും ആവശ്യത്തിന് ഉണ്ട്!' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["ധാർമ്മികമായി ജീവിക്കാനും ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വഴിയാണ് മതം, എന്നാൽ മതവിശ്വാസമില്ലാതെ മഹത്തായ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ധാരാളം ആളുകളുണ്ട്"!]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:-ന്യൂനപക്ഷത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ. പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്ന മനഃശാസ്ത്രമാണ് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഉള്ളത് . നിങ്ങൾ ഭൂരിപക്ഷത്തിൻ്റെ വീക്ഷണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഭൂരിപക്ഷം ന്യൂനപക്ഷത്തെപ്പോലെയാകുന്നത് അസാധ്യമായതിനാൽ സമൂഹം മുഴുവൻ അസ്വസ്ഥമാകും.
g. ആരോ പറയുന്നു, 'മതേതരത്വം വഴി ജനങ്ങൾക്ക് ഭയമില്ലാതെ മതം അനുഷ്ഠിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നിങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["മതേതരത്വം അർത്ഥമാക്കുന്നത് മതത്തിൽ നിഷ്പക്ഷത കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ്. സർക്കാരിന് ഒരു മതത്തോടും പക്ഷപാതമില്ല. ഒരു മതത്തെയും അത് നിരോധിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ മതത്തിന് നയത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഇത് സർക്കാരിൽ നിന്ന് മതത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യ ഈ തത്ത്വം വളരെയധികം നേർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു അതിൻ്റെ നിയമങ്ങളിൽ മതം ചേർക്കുന്നതിലൂടെ - ഹിന്ദു വിവാഹ നിയമം Vs മുസ്ലീം വിവാഹ നിയമം. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മതം അനുവദനീയമായതോ അനുവദനീയമല്ലാത്തതോ ആയ നിയമങ്ങൾ (മതപരിവർത്തനം പോലെ) ഉണ്ടാക്കുന്നതിലൂടെ. സെക്കുലർ ആകുന്നതുവഴി നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആളുകൾക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു ഒരു മുസ്ലീം/ക്രിസ്ത്യൻ/ഹിന്ദു നേതാവ് തങ്ങളുടെ മതം എങ്ങനെ ആചരിക്കുമെന്നതിനെ സ്വാധീനിക്കുമോ എന്ന ഭയമോ ഇടപെടലോ ഇല്ലാതെ അവരുടെ മതം ആചരിക്കുവാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ട്".
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക മതത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അതിൽ സർക്കാർ ചേർന്നുനിൽക്കാൻ പാടില്ല എന്ന്. പക്ഷേ, നാണയത്തിൻ്റെ മറുവശം നിങ്ങൾ മറക്കുകയാണ്, അതായത് ജനാധിപത്യം, അതായത്, ഒരു പ്രത്യേക മതത്തെ പിന്തുടരുന്ന ഭൂരിപക്ഷം പൊതുജനങ്ങളുടെയും അഭിപ്രായത്തിനനുസരിച്ച് ഭരിക്കുക എന്നത്. നിങ്ങൾ ഒരു കണ്ണ് കൊണ്ട് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു, മറ്റേ കണ്ണ് അടച്ച്. എല്ലാ മതങ്ങളും ദൈവം മാത്രം സ്ഥാപിച്ചതാണെന്നും അതിനാൽ എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും സമത്വമാണ് പരമമായ സത്യമെന്നും ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലാ മതങ്ങളെയും ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കണം, അപ്പോൾ മാത്രമേ ലോകത്ത് സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ പരമമായ സത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയൂ. ആ ഘട്ടത്തിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾ ജനാധിപത്യത്തെ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്. മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ വിമർശിക്കുന്നത് മറ്റ് മതങ്ങൾ ഭൂരിപക്ഷമുള്ള മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ വിമർശിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇതൊന്നും മനസ്സിലാക്കാതെ നിങ്ങൾ ഇന്ത്യയെ മാത്രം വിമർശിച്ചാൽ ഹിന്ദുമതത്തെ മാത്രം വിമർശിച്ചാൽ ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദുക്കൾ നിങ്ങളോട് മുകളിൽ പറഞ്ഞ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കും. ലോകമെമ്പാടും ഒരേസമയം സത്യത്തിൻ്റെ സാക്ഷാത്കാരം കൊണ്ടുവരിക എന്നതായിരിക്കണം നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം.
h. ആരോ പറയുന്നു, 'ഹിന്ദുക്കളെ മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് തടയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ജാതീയത മെച്ചപ്പെടുത്തുക.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["ഹിന്ദുക്കളെ മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് തടയണോ? ജാതീയത മെച്ചപ്പെടുത്തുക. ഒരു കല്യാണത്തിന് "തൻ്റെ നല്ലവരോടൊപ്പം" ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു ആൺകുട്ടിയെ തല്ലിക്കൊന്നാൽ കണ്ണടയ്ക്കരുത്. താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരായ പെൺകുട്ടികളെ ബലാത്സംഗത്തിന് ഇരകളാക്കിയവർക്ക് മാപ്പ് നൽകരുത്. മതം മാറുന്നതിൽ നിന്ന് ആളുകളെ വിലക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നത് ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശത്തെ തകർക്കുകയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് മതസ്വാതന്ത്ര്യം വേണമെങ്കിൽ മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സർക്കാരിന് ഒരു കാര്യവുമില്ല. മതസ്വാതന്ത്ര്യം = എല്ലാ മതത്തിൻ്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യം. ഹിന്ദുക്കൾ മാത്രമല്ല]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ആരും അവന്റെ/അവളുടെ സ്വന്തം മതം മാറരുതെന്നും മറ്റ് മതത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുതെന്നും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം ഒരേഒരു ഏകദൈവം തന്നെയാണ് വിവിധ മതങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ബാഹ്യരൂപങ്ങളിൽ ഉള്ളത്. അത്തരമൊരു ആശയത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, മതപരിവർത്തനത്തിന് ഒരു അർത്ഥവുമില്ല. അനുയോജ്യമായ പ്രൊഫഷണൽ ഗുണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു പൊതു തൊഴിൽ പിന്തുടരുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം മാത്രമാണ് ജാതി. ഏതൊരു മതത്തിലും, ബലാത്സംഗം പോലുള്ള പാപങ്ങൾ കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിൽ നിങ്ങൾ തെറ്റ് കാണരുത്.
i. ആരോ പറയുന്നു, 'മറ്റുള്ളവർ പിന്തുടരാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തിക്ക് തീരെ വിധിയില്ല.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["മതം അവസാനിക്കുന്നിടത്ത് ആത്മീയത ആരംഭിക്കുന്നു. ആത്മീയത എന്താണെന്ന് ഒരാൾ ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തിക്ക് മറ്റുള്ളവർ എന്ത് പിന്തുടരാനും പിന്തുടരാതിരിക്കാനും തിരഞ്ഞെടുക്കാം എന്നതിനെ കുറിച്ച് തീർത്തും വിധിയില്ല. ഒരു പ്രത്യേക മതം പിന്തുടരാൻ അയാൾക്ക് തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം (അല്ലെങ്കിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാതിരിക്കാം). മറ്റുള്ളവർക്കും അവരുടെ പ്രത്യേകാവകാശമുണ്ടെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, അത് തൻ്റെ പ്രത്യേകാവകാശമാണെന്ന് അവൻ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- തീർച്ചയായും, ഒരാൾക്ക് ഏത് മതവും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, എന്നാൽ, എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും ഒരേ ആത്മീയതയുടെ പാതയാണെന്നും സ്വന്തം മതം മാറുന്നത് ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അർത്ഥശൂന്യമാകുന്നുവെന്നുമാണ് എതിർപ്പ്. ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യണോ വേണ്ടയോ എന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടാകില്ല, കാരണം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അന്തിമ അംഗീകൃത മാർഗ്ഗം ജഡ്ജി നൽകുന്ന ഭരണഘടനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
j. ആരോ പറയുന്നു, 'മതം ദൈവവുമായും വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിൽ ശുദ്ധമായ വിശ്വാസങ്ങളും ശീലങ്ങളും ഉള്ളതാകാം'. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["വിശ്വാസം ആളുകൾക്ക് ഊർജവും ദൃഢതയും നൽകുന്നു. ഇത് ഒരു മതത്തിൻ്റെ ഘടകമാണ്, അതില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലാ പ്രേരണകളും നഷ്ടപ്പെടാം. മതം ഈ നിർണായക പ്രചോദനം നൽകുന്നു. മതത്തെ സംഘടിത മതവുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കരുത്. മതം, ഒരു തലത്തിൽ ദൈവവുമായും വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിൽ ശുദ്ധമായ വിശ്വാസങ്ങളോടും ശീലങ്ങളോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം.]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം വിശ്വാസങ്ങളും ശീലങ്ങളും എടുത്താലും ഒരു മതത്തിൻ്റെ പേരിൽ നിങ്ങൾ അതേ സാധനങ്ങൾ എടുത്താലും, ഒടുവിൽ അത് ഒന്നുതന്നെയാണ്. നല്ലതും ചീത്തയും യുക്തിസഹമായി പരിശോധിച്ച് വെവ്വേറെ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഭരണഘടന അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഏത് കേസിലും അന്തിമ വിധി മാത്രം പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തിന് ഒരു മതത്തെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കണം. ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ, മതവിശ്വാസങ്ങൾക്കു മേലുള്ള നിങ്ങളുടെ അലർച്ച കാട്ടിൽ നാനാഭാഗത്തേക്കും ഓടുന്ന ഭ്രാന്തൻ സിംഹം പോലെ പാഴ്വേലയാണ്. ഭരണഘടന തെറ്റാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് പോരാടാം, മുഴുവൻ ഭരണഘടനയും രൂപപ്പെടുത്തിയ മതത്തിനെതിരെ പോരാടേണ്ടതില്ല. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും, രാജ്യത്തിൻ്റെ നിയമപരമായ ഭരണഘടന രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ മതത്തിൻ്റെ നല്ല വശങ്ങൾ എടുക്കുകയും മോശം വശങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഒരാളെ നായ എന്ന് വിളിച്ച് അവനെ തല്ലുന്നത് പോലെയാണ് നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം.
k. ആരോ പറയുന്നു, 'മതം പിന്തുടരുക എന്നത് ഒരു പാവപ്പെട്ടവൻ്റെ ആവശ്യമാണ്. മതം ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് പണക്കാരൻ്റെ പുകയിലയാണ്'. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഇത് തികച്ചും തെറ്റാണ്. ആ മതത്തിലെ സമ്പന്ന സമൂഹത്തിന് അനുകൂലമായി എഴുതപ്പെട്ട ഒരു മതഗ്രന്ഥവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല. ഒരു ഒട്ടകം സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ കടന്നുപോകുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു, എന്നാൽ ഒരു ധനികന് ഒരിക്കലും ദൈവത്തിൽ എത്താൻ കഴിയില്ല.
l. ആരോ പറയുന്നു, 'നിരീശ്വരവാദികളേക്കാൾ മതവിശ്വാസികൾ മതത്തിൻ്റെ പേരിൽ ലോകത്ത് കൂടുതൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["അൾട്രാ മതവിശ്വാസികളായ ആളുകൾക്ക് ദൈവഭയത്താൽ തങ്ങൾക്ക് ധാർമ്മികത വേണമെന്ന് തോന്നുന്നു. നിരീശ്വരവാദികൾ തങ്ങൾ ധാർമ്മികരായിരിക്കണമെന്ന് കരുതുന്നു, കാരണം അത് ശരിയാണ്. ദൈവഭയം നിമിത്തം ധാർമ്മികത പുലർത്തുന്ന ആസ്തികൻ, അധാർമ്മികത അത് അനുവദനീയമാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ കാണിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്- മുംബൈ കലാപം, അല്ലെങ്കിൽ ഗോധ്ര, ബലാത്സംഗം എന്നിവ പോലെ. അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യൻ കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ പോലെ. ഏതൊരു നിരീശ്വരവാദിയെക്കാളും മതവിശ്വാസികൾ മതത്തിൻ്റെ പേരിൽ ലോകത്ത് കൂടുതൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ധാർമ്മികതയ്ക്ക് ആന്തരിക കോമ്പസ് ഇല്ലാത്തതിനാൽ , ബാഹ്യമായ (ദൈവം) മാത്രമുള്ളതിനാൽ, മതനേതാക്കൾക്ക് അവർ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യാൻ ജനങ്ങളെ എളുപ്പത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും”.]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിരീശ്വരവാദി എല്ലാ പാപങ്ങളും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവൻ ഏതെങ്കിലും പാപത്തിൻ്റെ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. കഠിനമായ പാപങ്ങളുടെ ഗുരുതരമായ ശിക്ഷകളെ ഭയന്ന് ചില പാപങ്ങളെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ദൈവവിശ്വാസി ഭയപ്പെടുന്നു. ഒരു നിരീശ്വരവാദിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാ പാപങ്ങളും ഒരേ തലത്തിലുള്ളതാണ്, കാരണം ഒരു പാപവും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷ നൽകുന്നില്ല.
m. ആരോ പറയുന്നു, 'മതങ്ങൾ വലിയ സംഘടനകളാണ് - സാവധാനം, ഉപദേശപ്രകാരം പോകുക, കുത്തകവൽക്കരണം, ചെലവുകളും ആനുകൂല്യങ്ങളും ഉള്ളവ.' ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["മതങ്ങൾ വളരെ വലിയ സംഘടനകളാണ്, അതിനാൽ വലിയ സംഘടനകളുടെ (ഗവൺമെൻ്റുകൾ പോലെ) വിവിധ ശക്തികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - അവ മന്ദഗതിയിലാണ്, സിദ്ധാന്തം, കുത്തകവൽക്കരണം, കാർട്ടൽ പോലെയുള്ള പെരുമാറ്റം എന്നിവയിലൂടെ സ്വതന്ത്ര വിപണിക്ക് കൂടുതൽ ഇടമില്ല. ഞാൻ ഇവിടെ പറയുന്നത് വിശ്വാസ വശത്തെക്കുറിച്ചല്ല, തികച്ചും സംഘടനാപരമായ വശത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കൂടാതെ, ജാതി മുതലായവ അവരുടെ ചിലവാണ്. അവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ സ്വന്തമായതും, പ്രത്യാശയും, മാർഗനിർദേശവും, പലപ്പോഴും പണവുമാണ്. പലപ്പോഴും ഈ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ചെലവിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്.]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- സംഘടനാ വൈകല്യം, അത് മതപരമായാലും അല്ലാത്തതായാലും ഏതൊരു സംഘടനയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, മതസംഘടനകൾക്ക് മാത്രം പോരായ്മകളുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും?
n. ആരോ പറയുന്നു, 'ക്ഷേത്രത്തിലെ ജീവനക്കാർ ആചാരങ്ങളിൽ കുറച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം, മറിച്ച് ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരിലും ദരിദ്രരിലും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം'. ദയവായി അതിന് മറുപടി നൽകുക.
["നല്ലതായാലും ചീത്തയായാലും, ക്രിസ്ത്യൻ സംഘടനകൾ കൂടുതൽ ആധുനികവും മികച്ച സംഘടിതവുമാണ്. അവർക്ക് സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ ഫണ്ട് ശേഖരണം ഉപയോഗിക്കുന്ന സാമൂഹിക പരിപാടികളുണ്ട്, വിപണനത്തിനും വളർച്ചയ്ക്കും വേണ്ടി ആ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഹിന്ദു സംഘടനകൾ കൂടുതൽ പുരാതനമാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കായി കൂടുതൽ ആഭരണങ്ങൾ, ഭംഗിയുള്ള/വലിയ/കൂടുതൽ വിലകൂടിയ സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ അവർ തങ്ങളുടെ ധനസഹായം ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാമൂഹിക പരിപാടികൾ ചെയ്യുന്ന ചില ഒഴിവാക്കലുകൾ ഒഴികെ കൂടുതൽ പണം ചെലവഴിക്കുന്ന കൂടുതൽ ആചാരങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ജാതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒഴിവാക്കൽ നയങ്ങളാൽ ഇത് സങ്കീർണ്ണമാണ് അതിനാൽ, അവർ അതിനായി കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങളും സംഘടനകളും രൂപപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. അവർ സമൂഹത്തിൽ കൂടുതൽ സജീവമാകുകയും പൊതുജനങ്ങളെ സഹായിക്കുകയും വേണം. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രാദേശിക ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോയി ഭക്ഷണം / സ്കോളർഷിപ്പ് / ജോലി എന്നിവ ചോദിക്കാൻ കഴിയണം. ക്ഷേത്രജീവനക്കാർ ബുദ്ധിശൂന്യമായ ആചാരങ്ങളിൽ കുറച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരും സഹായം ആവശ്യമുള്ളവരുമായ ആളുകളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വേണം.
അങ്ങയുടെ ദിവ്യ താമര പാദങ്ങളിൽ, പ്രിയങ്ക]
സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഒരു മതത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം വ്യാപിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, സാമൂഹ്യസേവനം അതിൻ്റെ സ്വാഭാവിക ഗുണങ്ങളാൽ നിലനിർത്താൻ സാധ്യതയില്ല. ഭിക്ഷക്കാരന് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുകയാണെങ്കിൽ, ഈ സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ആ സങ്കൽപ്പത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം വളരെ ദുർബലമായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഈ സേവനത്തെ ദൈവകൃപയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചാൽ, ഈ സേവനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം എല്ലാത്തരം ആളുകളുടെയും മനസ്സിൽ വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതായിരിക്കും. അതിനാൽ, ഈശ്വരവാദത്തിൻ്റെ വീക്ഷണത്തിൽ സാമൂഹിക സേവനത്തിന് കൂടുതൽ മികച്ച ശക്തിയുണ്ട്, അതേ സേവനം നിരീശ്വരവാദത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ വളരെ ദുർബലവും നിസ്സാരവുമാണ്.
★ ★ ★ ★ ★