ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രീ അനിലിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വാമി ഉത്തരം നൽകുന്നു

[Translated by devotees of Swami]

1. കർത്താവായ യേശു ക്രൂശിൽ അനുഭവിച്ച കഷ്ടത സ്വാമി  അനുഭവിച്ചതിന്റെ പ്രാധാന്യം എന്താണ്?

 [ശ്രീ അനിൽ ചോദിച്ചു: പാദനമസ്കാരം സ്വാമി, ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ദയവായി അങ്ങയുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ നൽകുക, അങ്ങയുടെ ദിവ്യ താമര പാദങ്ങളിൽ - അനിൽ. മഹിമ യമുനയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന സംഭവം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. "ദുഃഖവെള്ളി ദിനത്തിൽ, രാവിലെ 10:00 മുതൽ വൈകുന്നേരം 3:00 വരെ, സ്വാമി കർത്താവായ യേശു ക്രൂശിൽ അനുഭവിച്ച വേദനകൾ അനുഭവിച്ചു." എന്താണ് ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ ദിവ്യരൂപങ്ങളിലും ഒരേയൊരു ദൈവം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്ന് പറയുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രസക്തി. സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഊർജ്ജസ്വലമായ അവതാരത്തെ (The first energetic incarnation of unimaginable God) ഭഗവാൻ ദത്ത അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവ് (God Datta or Father of Heaven ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവ് മറ്റെല്ലാ ഊർജ്ജസ്വലവും മനുഷ്യാവതാരങ്ങളും (energetic and human incarnations) എടുക്കുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാ അവതാരങ്ങളിലും ഒരേ ഒരു ദൈവം കഷ്ടത സഹിക്കുന്നു. എല്ലാ അവതാരങ്ങളിലും ഉള്ള സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ ഐക്യം ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

2. യജമാനന്റെയും സേവകന്റെയും ഉപമയുടെ ആന്തരിക അർത്ഥം എന്താണ്?

[ലൂക്കോസ്: 17:7-10 നിങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് ആടുകളെ ഉഴുകയോ മേയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരു ദാസൻ ഉണ്ടെന്ന് കരുതുക. അവൻ വയലിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ വേലക്കാരനോട്, ‘ഇപ്പോൾ വന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഇരിക്കൂ’ എന്ന് പറയുമോ? അവൻ പറയില്ലേ, ‘എന്റെ അത്താഴം ഒരുക്കുവിൻ, സ്വയം ഒരുങ്ങി ഞാൻ തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്നെ കാത്തിരിക്കൂ; അതിനുശേഷം നിങ്ങൾക്ക് തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യാം? ദാസൻ പറഞ്ഞതു ചെയ്‌തതുകൊണ്ട് അവൻ നന്ദി പറയുമോ? അതുപോലെ നിങ്ങളും, നിങ്ങളോട് ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ഇങ്ങനെ പറയണം 'ഞങ്ങൾ അയോഗ്യരായ ദാസന്മാരാണ്; ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കടമ മാത്രമേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.'']

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഇത് അഹംഭാവത്തിന്റെ പൂർണമായ അഭാവത്തെയാണ് കാണിക്കുന്നത്. ദൈവം നമ്മുടെ യജമാനനാണ്, നാം അവന്റെ ദാസന്മാരാണ്. ദാസ - ഭക്തന് (servant-devotee) എപ്പോഴും യജമാനനായ ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണവും കൃതജ്ഞതയും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

3. വിവാഹ ചടങ്ങിൽ ഒരു അത്ഭുതം ചെയ്യുന്നതിനെ യേശു ആദ്യം എതിർത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

[യേശുവും അവന്റെ അമ്മയും ഒരു വിവാഹത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, വിരുന്നിനിടയിൽ വീഞ്ഞ് തീർന്നു. അപ്പോൾ യേശുവിന്റെ അമ്മ അവനോട്, “ഇനി അവർക്ക് വീഞ്ഞില്ല” എന്ന് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു, "സ്ത്രീയേ, നീ എന്തിനാണ് എന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത്?" "എന്റെ നാഴിക ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല." (മത്തായി 2:4) അപ്പോഴും യേശു അത്ഭുതം പ്രവർത്തിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു ആദ്യം അടിവരയിട്ട വാക്യം പറഞ്ഞത്? ‘നാഴിക ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഇതാണ് യേശു ചെയ്ത ആദ്യത്തെ അത്ഭുതം. പ്രസംഗിക്കുകയും അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരിപാടി ആരംഭിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് സമയം കൂടിയുണ്ട്. എന്നിട്ടും, അവൻ അത്ഭുതം ചെയ്തു, കാരണം അവനിൽ സന്നിഹിതനായ ദൈവം തന്റെ അമ്മയെ അത്ഭുതം കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഔപചാരികതകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടാത്ത ദൈവത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യമാണത്.

4. യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ 3 ദിവസം കൊണ്ട് ക്ഷേത്രം ഉയർത്തുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

[ദൈവാലയത്തിൽ കച്ചവടം നടത്തുന്നവരെ യേശു നീക്കം ചെയ്തു. അപ്പോൾ യഹൂദന്മാർ അവനോട്, “ഇതെല്ലാം ചെയ്യാനുള്ള നിങ്ങളുടെ അധികാരം തെളിയിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് അടയാളം കാണിക്കാൻ കഴിയും?” എന്ന് ചോദിച്ചു. യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: നിങ്ങള്‍ ഈ ദേവാലയം നശിപ്പിക്കുക; മൂന്നു ദിവസത്തിനകം ഞാന്‍ അതു പുനരുദ്‌ധരിക്കും. (യോഹന്നാൻ 2: 18-10)]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ക്ഷേത്രം ജനങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചതായി ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനർത്ഥം ക്രൂശീകരണത്തിലൂടെ ജനങ്ങൾ അവനെ നശിപ്പിക്കുക എന്നാണ്. ക്ഷേത്രം പുനരുദ്‌ധരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അവൻ മരണത്തെ കീഴടക്കി വീണ്ടും ജീവിക്കും എന്നാണ്. സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തിന് ഇത് സാധ്യമാണ്.

5. "പിതാവ് പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലാം അവന്റെ കൈകളിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു" എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

[പിതാവ് പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുകയും എല്ലാം അവന്റെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്, എന്നാൽ പുത്രനെ നിരസിക്കുന്നവൻ ജീവൻ കാണുകയില്ല, കാരണം ദൈവക്രോധം അവരുടെമേൽ നിലനിൽക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:35-36)]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ദൈവം (പിതാവ്, Father) അവതാരത്തിന്റെ (പുത്രന്റെ, Son) കൈകളിൽ ഏല്പിച്ചതെല്ലാം അർത്ഥമാക്കുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ അചിന്തനീയമായ ശക്തികളും  (unimaginable powers of the unimaginable God) മനുഷ്യാവതാരത്തിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പം നിലനിൽക്കുന്നു എന്നാണ്.

6. "മണവാട്ടി മണവാളന്റേതാണ്" എന്ന് സ്നാപക യോഹന്നാൻ പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ട്?

[ഞാന്‍ ക്രിസ്‌തുവല്ല. പ്രത്യുത, അവനുമുമ്പേ അയയ്‌ക്കപ്പെട്ടവനാണ്‌ എന്നു ഞാന്‍ പറഞ്ഞതിനു നിങ്ങള്‍തന്നെ സാക്‌ഷികളാണ്‌. മണവാട്ടിയുള്ളവനാണ്‌ മണവാളന്‍. അടുത്തുനിന്നു മണവാളനെ ശ്രവിക്കുന്ന സ്‌നേഹിതന്‍ അവന്‍ന്റെ സ്വരത്തില്‍ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നു. അതുപോലെ, എന്‍ന്റെ ഈ സന്തോഷം ഇപ്പോള്‍ പൂര്‍ണമായിരിക്കുന്നു. അവന്‍ വളരുകയും ഞാന്‍ കുറയുകയും വേണം. (യോഹന്നാൻ 3:28-30)]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- വധു ഭക്തനാണ്, വരൻ ദൈവമാണ്. ഭാര്യയെ ഭർത്താവ് പരിപാലിക്കുന്നതുപോലെ, ഭക്തനെയും ദൈവം പരിപാലിക്കുന്നു. ഭർത്ത (Bhartaa) (ഭർത്താവ്) എന്നാൽ ആത്മാവിനെ പരിപാലിക്കുന്നവൻ (ബിഭാരതി ഇതി ഭർത്താ, Bibharti iti bhartā) എന്നും ഭാര്യ (Bhaaryaa)  എന്നാൽ ദൈവം പരിപാലിക്കുന്ന ആത്മാവ് (ഭൃയതേ ഇതി ഭാര്യ, Bhriyate iti bhāryā) എന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിലാണ് ഈ രണ്ട് വാക്കുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നത് അശ്ലീലമായ അർത്ഥത്തിലല്ല.

7. യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

[സത്യനമസ്കാരികൾ പിതാവിനെ ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും നമസ്കരിക്കുന്ന നാഴിക വരുന്നു; ഇപ്പോൾ വന്നുമിരിക്കുന്നു. തന്നേ നമസ്കരിക്കുന്നവർ ഇങ്ങനെയുള്ളവർ ആയിരിക്കേണം എന്നു പിതാവു ഇച്ഛിക്കുന്നു. ദൈവം ആത്മാവു ആകുന്നു; അവനെ നമസ്കരിക്കുന്നവർ ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും നമസ്കരിക്കേണം. സ്ത്രീ അവനോടു: മശീഹ — എന്നുവെച്ചാൽ ക്രിസ്തു — വരുന്നു എന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു; അവൻ വരുമ്പോൾ സകലവും അറിയിച്ചുതരും എന്നു പറഞ്ഞു. യേശു അവളോടു: “നിന്നോടു സംസാരിക്കുന്ന ഞാൻ തന്നേ മശീഹ ” എന്നു പറഞ്ഞു. (യോഹന്നാൻ 4:23-26)]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ആത്മാവ് (spirit) എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ പക്ഷത്തുള്ള ഊർജ്ജസ്വലമായ രൂപം (energetic form) എന്നാണ്. ആത്മാവ് (spirit) എന്നാൽ ഭക്തന്റെ പക്ഷത്തുള്ള ക്ലൈമാക്സ് വികാരം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സത്യമെന്നാൽ ദൈവത്തോടല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനെയും മറ്റൊരാളെയും ആഗ്രഹിക്കാതെ ദൈവത്തോടുള്ള യഥാർത്ഥ സ്നേഹമാണ്. ക്ലൈമാക്സ് വികാരം ദൈവത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ് സൗന്ദര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ‘ഞാൻ അവനാണ്’ എന്നാൽ ദൈവം (അവൻ) തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭക്തനുമായി (ഞാൻ) സമ്പൂർണ്ണമായി ലയിച്ചു, ആ ഭക്തനുമായി ഒന്നായിത്തീർന്നു, ഭക്തൻ ദൈവമാണെന്ന് പറയുന്നതിൽ കലാശിക്കുന്നു.

8. ഭക്ഷണശീലങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച് ബൈബിളിൽ വൈരുദ്ധ്യമുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്?

 [ശ്രീ അനിൽ ചോദിച്ചു: പാദനമസ്കാരം സ്വാമി, താഴെപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള അങ്ങയുടെ ഉത്തരങ്ങൾ ദയവു ചെയ്തു നൽകുക- അങ്ങയുടെ പത്മ പാദങ്ങളിൽ - അനിൽ.

ബൈബിളിലെ ഉല്പത്തിയിൽ ആദ്യം അദ്ധ്യായം-1-ൽ (ഉല്പത്തി 1:29-30) സസ്യാഹാരം മാത്രമേ ദൈവം നൽകിയിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ പിന്നീട് അധ്യായം-9-ൽ നോൺ-വെജ് കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വൈരുദ്ധ്യം?

ഉല്പത്തി 1:29-30 അപ്പോൾ ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തു: ഭൂമിയിലുടനീളമുള്ള എല്ലാ വിത്ത് കായ്ക്കുന്ന ചെടികളും അതിൽ വിത്തോടുകൂടിയ ഫലമുള്ള എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും ഞാൻ നിനക്കു തരുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനായി അവ നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങൾക്കും ആകാശത്തിലെ എല്ലാ പക്ഷികൾക്കും ഭൂമിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും - ജീവശ്വാസമുള്ള എല്ലാത്തിനും - ഞാൻ എല്ലാ പച്ച ചെടികളും ഭക്ഷണത്തിനായി നൽകുന്നു. അത് അങ്ങനെ ആയിരുന്നു.

ഉല്പത്തി 9: ജീവിക്കുന്നതും സഞ്ചരിക്കുന്നതും എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണമായിരിക്കും. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് പച്ച ചെടികൾ തന്നതുപോലെ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം നൽകുന്നു.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഇത് വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്, അവസാനഭാഗം ചില അസാന്മാര്‍ഗ്ഗികൾ അവതരിപ്പിച്ചതായിരിക്കണം. സസ്യങ്ങൾ ശ്വസിക്കുകയും ശ്വസനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനെ അയഞ്ഞ അർത്ഥത്തിൽ  ജീവൻ (loosely life) എന്ന് വിളിക്കുമെങ്കിലും, കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ അവബോധമാണ് (awareness) യഥാർത്ഥ ജീവൻ. സുവോളജിയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ അവബോധം ജീവനുമായി (ശ്വാസോച്ഛ്വാസം) ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സസ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ (botany) ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് അവബോധമില്ലാതെ ജീവൻ മാത്രമേയുള്ളൂ. അവബോധം നാഡീവ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ഇത് ബൊട്ടാണിക്കൽ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇല്ല. ബൊട്ടാണിക്കൽ ഉദാഹരണങ്ങൾ (സസ്യങ്ങൾ) മാത്രം കഴിക്കാൻ ദൈവം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും വേദം പറയുന്നു (ഓഷധിഭ്യോന്നം, Oṣadhībhyo'nnam). പക്ഷികളെയും മൃഗങ്ങളെയും പോലെ സുവോളജിക്കൽ ഉദാഹരണങ്ങൾ കൂടിയാണ് നാമെന്നും അവയുടെ സ്ഥാനത്ത് നമ്മളെ നിർത്തുന്നതിലൂടെ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്ന യാതനകൾ നമുക്ക് ഊഹിക്കാമെന്നതാണ് നല്ല യുക്തി. അവബോധമില്ലാത്ത സസ്യങ്ങളുടെ  സ്ഥാനത്ത് നമുക്ക് നമ്മെത്തന്നെ നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് അവ ഓക്സിജൻ ശ്വസിക്കുകയും കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡ് പുറന്തള്ളുകയും ചെയ്യുന്ന കേവലം ശ്വസനം എന്ന മെക്കാനിക്കൽ നിഷ്ക്രിയ ജീവനാണ്.

9. താൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം പുത്രൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

[ലൂക്കോസ് 10:22 എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പിതാവ് എന്നെ ഏല്‍പിച്ചിരിക്കുന്നു. പുത്രനാരെന്ന് പിതാവല്ലാതെ ആരും ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; പിതാവാരെന്ന് പുത്രനും, പുത്രന്‍ ആര്‍ക്കു വെളി പ്പെടുത്താനാഗ്രഹിക്കുന്നുവോ അവനും അല്ലാതെ മറ്റാരും ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.. എന്താണ് ഇതിന്റെ ആന്തരിക അർത്ഥം?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- പരമമായ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവം രണ്ടിലും ഉള്ളതിനാൽ ദൈവിക പിതാവും അവന്റെ അവതാരവും ഒന്നുതന്നെയാണെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ബാഹ്യ മാധ്യമത്തിലെ വ്യത്യാസം കാരണം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് പിതാവിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഊർജ്ജവും പുത്രന്റെ കാര്യത്തിൽ ഊർജ്ജവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പദാർത്ഥവുമാണ്(ദ്രവ്യം).

10. തൻറെ ശിഷ്യന്മാർ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന് യേശു പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ട്?

[ലൂക്കോസ് 10:23-24: പിന്നെ അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് സ്വകാര്യമായി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ കാണുന്നത് കാണുന്ന കണ്ണുകൾ ഭാഗ്യമുള്ളതാണ്. എന്തെന്നാൽ, അനേകം പ്രവാചകന്മാരും രാജാക്കന്മാരും നിങ്ങൾ കാണുന്നത് കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ കണ്ടില്ല, നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അത് കേട്ടില്ല എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ദർശകൻ രാജാവല്ല, യാചകനാണെങ്കിലും മനുഷ്യാവതാരത്തെ അംഗീകരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ അനുഗ്രഹീതനാണ് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. യാചകനും രാജാവും ലൗകിക ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാക്കുകളാണ്, ആത്മീയ ജീവിതവുമായല്ല. സമകാലിക മനുഷ്യാവതാരം ദൈവമാണെന്ന് മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയിലും ഒരാൾ മാത്രമേ തിരിച്ചറിയുന്നുള്ളൂ എന്ന് ഗീത പറയുന്നു (കശ്ചിത് മാം വേത്തി തത്ത്വതഃ, Kaścit māṃ vetti tattvataḥ).

11. യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ശാസിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?

[ലൂക്കോസ് 9:52-55: അവൻ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു, അവർ തനിക്കുവേണ്ടി ഒരുക്കുവാൻ ഒരു സമരിയൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി. അവൻ യെരൂശലേമിലേക്കു പോകുകയാൽ അവിടെയുള്ളവർ അവനെ സ്വീകരിച്ചില്ല. ശിഷ്യന്മാരായ യാക്കോബും യോഹന്നാനും ഇതു കണ്ടപ്പോൾ, “കർത്താവേ, അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു തീ ഇറക്കി വിളിക്കണമോ?” എന്നു ചോദിച്ചു. എന്നാൽ യേശു തിരിഞ്ഞു അവരെ ശാസിച്ചു.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- അക്രമത്തിന് ആത്മീയ മേഖലയിൽ യാതൊരു സ്ഥാന വുമില്ല. നിങ്ങളുടെ മൂർച്ചയേറിയതും നല്ലതുമായ യുക്തിയിലൂടെയാണ് നിങ്ങൾ ആളുകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തേണ്ടത്, അക്രമത്തിലൂടെയല്ല. അറിവില്ലാത്തവർ മാത്രമാണ് അക്രമത്തിലൂടെ ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.

12. തന്റെ ഭക്തർ തന്റെ അമ്മയേക്കാൾ അനുഗ്രഹീതരാണെന്ന് യേശു പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ട്?

[ലൂക്കോസ് 11:27-28 യേശു ഇതു പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ജനക്കൂട്ടത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു സ്‌ത്രീ, “നിന്നെ പ്രസവിക്കുകയും പോറ്റിവളർത്തുകയും ചെയ്‌ത അമ്മ ഭാഗ്യവതി” എന്നു വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, "ദൈവവചനം കേൾക്കുകയും അത് അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് കൂടുതൽ ഭാഗ്യവാന്മാർ."]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- അമ്മയും മകനും, ഭർത്താവും ഭാര്യയും പോലെയുള്ള ലൗകിക ബന്ധനങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ സ്ഥാനമില്ല. ദൈവിക പ്രഭാഷകൻ (സദ്ഗുരു) ഭക്തർക്ക് ഉപദേശിച്ച ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിനു മാത്രമേ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ സ്ഥാനമുള്ളൂ.

13. എന്തുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യപുത്രനെതിരെയുള്ള പാപം ക്ഷമിക്കപ്പെടുക, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ പാപം ക്ഷമിക്കപ്പെടില്ല?

[ലൂക്കോസ് 12:10 മനുഷ്യപുത്രനെതിരായി ഒരു വാക്കു പറയുന്ന ഏവനും ക്ഷമിക്കപ്പെടും, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നിന്ദിക്കുന്നവനോടു ക്ഷമിക്കയില്ല.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- മനുഷ്യാവതാരത്തെ സംബന്ധിച്ച്, ഒരു ഭക്തൻ തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ വഴുതിപ്പോയേക്കാം, എന്നാൽ, സ്വർഗ്ഗ പിതാവിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു വഴുതിപ്പോകലും സാധ്യമല്ല. ഈ ലോകത്തിൽ അദൃശ്യനായ പരമമായ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവത്തിന്റെ (പരബ്രഹ്മന്റെ) ഊർജ്ജസ്വലമായ അവതാരമാണ് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവ്, അതിനാൽ, അത്തരം വഴുവഴുപ്പിന് ഒരു സാധ്യതയുമില്ല, അതിനാൽ അവനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിക്ക് ആ പാപത്തിന് മാപ്പ് നൽകാനാവില്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവിനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്ന ആത്മാക്കൾ നിരീശ്വരവാദികളാണ്.

14. സ്വയം താഴ്ത്തുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ഉന്നതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്?

[ലൂക്കോസ് 14:11 തങ്ങളെത്തന്നെ ഉയർത്തുന്ന എല്ലാവരും താഴ്ത്തപ്പെടും, തങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്തുന്നവർ ഉയർത്തപ്പെടും.”]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഒരു ആത്മാവിന്റെയും അഹംഭാവം ദൈവം ഒരിക്കലും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അത്തരം ആത്മാവിനെ താഴ്ത്തിക്കൊണ്ട് അത്തരം അഹന്തയെ അടിച്ചമർത്താൻ ദൈവം ഉടൻ പ്രതികരിക്കും. അഹംഭാവമില്ലാത്ത ഒരു ഭക്തനെ ദൈവം ഉയർത്തും, കാരണം അത്തരമൊരു ഭക്തനെ ദൈവം വിലമതിക്കുന്നു.

15. നമ്മുടെ സ്വന്തം കുരിശ് ചുമക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

[ലൂക്കോസ് 14:27: തന്റെ കുരിശ് ചുമന്ന് എന്നെ അനുഗമിക്കാത്തവർക്ക് എന്റെ ശിഷ്യനാകാൻ കഴിയില്ല.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- സ്വന്തം കുരിശ് ചുമക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ദൈവത്തിനുവേണ്ടി മരണത്തെ നേരിടാൻ പോലും ഭക്തൻ തയ്യാറാണെന്നാണ്. ഇത് പ്രായോഗിക ഭക്തിയാണ്. ഒരാൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യരൂപത്തെ അനുഗമിക്കാം, ഇത് സൈദ്ധാന്തിക ഭക്തിയാണ്.