മിസ്സ്‌. ത്രൈലോക്യയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വാമി ഉത്തരം നൽകുന്നു

[Translated by devotees]

1.   സന്തോഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ നമുക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയുമോ?

[മിസ്. ത്രൈലോക്യ ചോദിച്ചു: പാദമസ്കാരം സ്വാമി, സന്തോഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ നമുക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയുമോ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങൾ ദൈവമാണെങ്കിൽ അങ്ങനെ സംഭവിക്കാം. പക്ഷേ, നാമെല്ലാവരും സാധാരണ ആത്മാക്കളാണ്, നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ അത്തരം സർവശക്തിയില്ല. ഒരു പാപവും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഒരു ആത്മാവിന് സന്തോഷിക്കാം.

2.   സ്വയം പ്രയത്നത്താൽ അന്തർമുഖത്വം (ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം) കൈവരിക്കാൻ കഴിയുമോ?

[സ്വാമി, ആത്മാവിന് ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യം (free will) നൽകുന്നതിനായി ദൈവം ആത്മാവിൽ നിന്ന് അന്തർലീനമായ അന്തർമുഖത്വം (introversion) നീക്കം ചെയ്തതായി അങ്ങ് ഞങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. സ്വയം പ്രയത്നത്താൽ അന്തർമുഖത്വം (ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം) കൈവരിക്കാൻ കഴിയുമോ അതോ ദൈവത്തിന് കീഴടങ്ങിയതിനുശേഷം ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഏതൊരു പ്രയത്നത്തിലും ദൈവത്തിന്റെ സഹായം അനിവാര്യമാണ്, ആത്മീയ പരിശ്രമത്തിൽ അത് വളരെ ആവശ്യമാണ്. ദൈവകൃപയാൽ ഏതൊരു ആത്മാവിന്റെയും പ്രയത്നം വിജയിക്കുന്നു. പ്രയത്നവും ദൈവകൃപയും (Both effort and God’s grace) ആവശ്യമാണ്, കാരണം ദൈവം സർവ്വശക്തനാണെങ്കിലും ആത്മാവിന്റെ പരിശ്രമമില്ലാതെ ദൈവം സഹായിക്കില്ല. മടിയനായ ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു ജ്ഞാനിയും സഹായിക്കില്ല.

3.   ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ വിജയം നേടിയതിന് നമുക്ക് ദൈവത്തിന് ക്രെഡിറ്റ് നൽകാൻ കഴിയുമോ?

[ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ വിജയം നേടിയതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് നമുക്ക് ദൈവത്തിന് നൽകാമോ? അതോ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലെ വിജയത്തിന് മാത്രം ദൈവത്തിന് ക്രെഡിറ്റ് നൽകണോ? അങ്ങയുടെ ദിവ്യ താമര പാദങ്ങളിൽ, ത്രൈലോക്യ]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- അന്തിമ ക്രെഡിറ്റ് ദൈവത്തിന് മാത്രം. ആത്മപ്രയത്നം (Self-effort) ആത്മാവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ആവശ്യമായ കടമയാണ്. അത് ലൗകിക കാര്യമോ ആത്മീയ കാര്യമോ ആകട്ടെ. ആത്മീയ ലൈനിൽ, ഒരാൾ ദൈവമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കരുത്, അത്തരം അഭിലാഷം ആത്മാവിനെ ദൈവമാകാൻ എന്നേക്കും അയോഗ്യനാക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ദാസനാകാൻ ആത്മാവ് പരിശ്രമിക്കണം. അത്തരം സേവിക്കുന്ന ആത്മാക്കളിൽ നിന്ന്, മനുഷ്യാവതാരമാകാൻ ദൈവം ഒരു ആത്മാവിനെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ദൈവമാകാനുള്ള ആഗ്രഹം ആത്മീയ ലൈനിലെ ക്യാൻസറാണ്. അഹംഭാവം (ego) നീങ്ങിയാൽ ആത്മാവ് ദൈവമാകുമെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു. അത്തരമൊരു ആത്മാവ് അഹംഭാവമില്ലാതെ ഒരു നല്ല ആത്മാവായി മാറുന്നു, അതിനർത്ഥം ആത്മാവ് ഈശ്വരനാകുന്നുവെന്നല്ല. ചെമ്പ് ലോഹത്തിൽ നിന്നുള്ള മാലിന്യങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്താൽ, അത് ശുദ്ധമായ ചെമ്പായി മാറുന്നു, പക്ഷേ സ്വർണ്ണമാകില്ല. അഹംഭാവം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആത്മാവ് ഭാഗികമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ലോകത്തോടുള്ള അഭിനിവേശവും ഇല്ലാതായാൽ ആത്മാവ് പൂർണമായും പരിശുദ്ധമാകും. പ്രവൃതിയിലോ നിവൃത്തിയിലോ (in Pravrutti or in Nivrutti) ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തിന് എന്തെങ്കിലും ക്ഷേമപ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ഒരു ആത്മാവിനെ ഈശ്വരനാക്കണമെന്നത് ഭഗവാന്റെ ആഗ്രഹമാണ്. ദൈവമാകാനുള്ള അഭിലാഷം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തരം അഭിലാഷങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടണം, ആത്മാവ് എപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ നിത്യദാസനായി (eternal servant) സ്വയം ചിന്തിക്കണം. 'ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ ദാസനാണ്' (ദാസോഹം, Dāso'ham) ദിവ്യ അമൃതാണ്, എന്നാൽ 'ഞാൻ ദൈവം' (സോ'ഹം, So'ham) ഭയാനകമായ വിഷമാണ്, ഇരുവരും ഒരേ കടലിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.

4. നിവൃത്തിയിൽ ദൈവത്തോട് അടുക്കാൻ അനുതാപം (repentance) എന്നെ എങ്ങനെ സഹായിക്കും?

[മിസ്. ത്രൈലോക്യ ചോദിച്ചു: പാദമസ്കാരം സ്വാമി, പാപത്തിന്റെ ബോധം, പശ്ചാത്താപം, ആവർത്തിക്കാതിരിക്കൽ എന്നിവയാണ് നവീകരണത്തിന്റെ മൂന്ന് പടികൾ എന്ന് അങ്ങ് ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഈ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലും ദൈവമല്ല 'ഞാൻ' മാത്രമേ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ദൈവത്തോട് അടുക്കാൻ നിവൃത്തിയിൽ (Nivritti) സ്വയം പശ്ചാത്താപം എന്നെ എങ്ങനെ സഹായിക്കും?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- പ്രവൃതി അല്ലെങ്കിൽ നിവൃത്തി ആത്മാവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആത്മാവിന്റെ ഇടപെടൽ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ ചെയ്യപ്പെടുന്നു, സമാനമായ പാപങ്ങളുടെ (similar sins) എല്ലാ ശിക്ഷകളും ദഹിപ്പിക്കുന്ന നവീകരണത്തിന്റെ ഫലം നൽകാൻ ദൈവത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ. ആത്മാവ് ഇപ്പുറത്തും ദൈവം അപ്പുറത്തുമാണ്. ഇരുവരും തങ്ങളുടേതായ രീതിയിൽ ഇടപെടുന്നു.

4.   ദൈവത്തിന്റെ കരുണ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കാം?

[സ്വാമി, ദൈവത്തിന്റെ കരുണ എങ്ങനെ ലഭിക്കും? ദൈവം എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ ഉള്ളിൽ നിന്ന് തുറന്നിട്ടുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ദയവായി സഹായിക്കുക.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ദൈവത്തിന്റെ കരുണ എപ്പോഴും യുക്തിസഹവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമാണ് (ചിട്ടയോടുകൂടിയ) (logical and systematic). കരുണ കാണിക്കാൻ ഒരു വഴിയുണ്ടെങ്കിൽ, ദയയുള്ള ദൈവം തീർച്ചയായും കരുണ കാണിക്കും. ഏതെങ്കിലും ജനാലയോ വാതിലോ തുറന്നാൽ സൂര്യപ്രകാശം വീട്ടിലേക്ക് കടക്കും. വാതിലോ ജനലോ തുറക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ദൈവത്തോടുള്ള തികഞ്ഞ ഭക്തിയാണ്, അത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഫലത്തിനും (പ്രത്യുപകാരം) കാംക്ഷിക്കാതെയുള്ള യഥാർത്ഥ സ്നേഹമാണ്. നിരീശ്വരവാദി അവന്റെ / അവളുടെ വീടിന്റെ എല്ലാ വാതിലുകളും ജനലുകളും അടയ്ക്കുന്നു, സൂര്യപ്രകാശം അത്തരമൊരു വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കില്ല. വാതിൽ തുറക്കുക എന്നാൽ ദൈവത്തോടുള്ള യഥാർത്ഥ ഭക്തി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.