ശ്രീ അനിലിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വാമി ഉത്തരം നൽകുന്നു

[Translated by devotees of Swami]

1. ദൈവികമായ ജ്ഞാനം ഉചിതമായ സമയത്ത് മാത്രമേ പുറത്തുവരൂ. ദയവായി ഇത് വ്യക്തമാക്കാമോ?

[ശ്രീ അനിൽ ചോദിച്ചു: പാദനമസ്കാരം സ്വാമി, ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യത്തിന് ദയവായി അങ്ങയുടെ മറുപടി നൽകുക. അങ്ങയുടെ ദിവ്യ താമര പാദങ്ങളിൽ - അനിൽ. “സമയം അനുകൂലമായില്ലെങ്കിൽ ദൈവികമായ ജ്ഞാനം പോലും പുറത്തുവരില്ല. ദൈവിക ജ്ഞാനം ഉചിതമായ സമയത്ത് മാത്രമേ പുറത്തുവരൂ. ദയവായി ഇത് വ്യക്തമാക്കാമോ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ദൈവം സമയത്തേക്കാൾ വലിയവനും ശക്തനുമാണ്. ദൈവം ഇച്ഛിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ ആത്മീയ ജ്ഞാനം പുറത്തുവരില്ല. ഏത് അവസരത്തിലും ഉചിതമായ സമയം ദൈവത്തിനറിയാം.

2. ഗോലോകത്തുള്ള ഗോപികമാരെയും അഹങ്കാരം ബാധിക്കുമോ?

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ സന്നിഹിതരാകുന്ന ഭക്തരിൽപ്പോലും ഈഗോയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കാനാവില്ല. ബ്രഹ്മലോകത്തിന് മുകളിലാണ് ഗോലോകം. അത്തരം അസാധ്യമായ കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് സ്വപ്നം കാണാൻ പോലും കഴിയില്ല.

3. പ്രചാരണമില്ലാത്ത ജ്ഞാനമാണ് ഏറ്റവും വലിയ പാപം. അങ്ങനെയുള്ള പണ്ഡിതൻ ബ്രഹ്മരാക്ഷസനായി മാറുന്നു. ദയവായി ഇത് വിശദമാക്കുക.

[സ്വാമി: 'പ്രചാരണമില്ലാതെ ഏത് തലത്തിലുള്ള ജ്ഞാനവും ഏറ്റവും വലിയ പാപമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള പണ്ഡിതൻ തീവ്ര രാക്ഷസനായി (ബ്രഹ്മ രാക്ഷസൻ) മാറുമെന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നു.

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് ശരിയായ പ്രസ്താവനയാണ്.

4. താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ദയവായി വിശദീകരിക്കുക.

[സ്വാമി: 'സൃഷ്ടിയുടെ ശൃംഖലയിൽ, അവബോധം (awareness) അവസാനത്തെ ഇനമായിരുന്നു, തുടക്കത്തിൽ അതിന്റെ അഭാവം കാരണം അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞു, അതിനാൽ അവബോധം തുടക്കത്തിൽ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അവബോധം ദൈവമാകാൻ കഴിയില്ല.' ദയവായി ഇത് വിശദീകരിക്കുക.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- വേദത്തിൽ സൃഷ്ടി പ്രക്രിയ വിശദീകരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണുകയാണെങ്കിൽ, സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദൈവം മാധ്യമം സ്വീകരിച്ച് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന മാധ്യമമുള്ള ദൈവമായി മാറി, അവൻ സ്പേസ്, പിന്നെ വായു, പിന്നെ അഗ്നി, പിന്നെ വെള്ളം, പിന്നെ ഭൂമി, പിന്നെ സസ്യങ്ങൾ പിന്നെ ഭക്ഷണം പിന്നെ അവബോധം എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു. സസ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം സൃഷ്ടിച്ചതിന് ശേഷം ദൈവം അവബോധം സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. സസ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അവബോധം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു നീണ്ട കാലഘട്ടം നിലനിന്നിരുന്നു. അവബോധം ദൈവമാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, സസ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ ദൈവം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നല്ലേ അർത്ഥമാക്കുന്നത്? സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ ദൈവമോ അവബോധമോ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുകയാണെങ്കിൽ, അങ്ങനെയെങ്കിൽ, സസ്യങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം മാത്രം അവബോധം ഉണ്ടായതായി വേദം പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

5. സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ലോകത്തിൽ (ലോകം) ഉണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുമോ?

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- തീർച്ചയായും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവം ലോകത്തിനപ്പുറത്തും ലോകത്തിലും ഉണ്ട്. ഭഗവാൻ ദത്ത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ ഊർജ്ജസ്വലമായ അവതാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ സൃഷ്ടിയിൽ അവതരിച്ചത് അവന്റെ ഊർജ്ജസ്വലമായ ശരീരത്തിന് സ്പേസും നിഷ്ക്രിയ ഊർജ്ജവും ആവശ്യമായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ്. ഭഗവാൻ ദത്ത സൃഷ്ടിയിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. പരബ്രഹ്മൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അദൃശ്യനായ ദൈവം, ദത്ത ഭഗവാൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മാധ്യമം സ്വീകരിച്ച സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവമായി. പരബ്രഹ്മനും ദത്തഭഗവാനും തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ല. പരബ്രഹ്മൻ കുളിമുറിയിൽ ഒതുങ്ങിയിരിക്കുന്ന നഗ്നനെപ്പോലെയാണ്, ബാത്ത്റൂമിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന വസ്ത്രധാരിയായ (മാധ്യമം സ്വീകരിച്ച) പരബ്രഹ്മാനാണ് ഭഗവാൻ ദത്ത. അതിനാൽ പരബ്രഹ്മനും ദത്തഭഗവാനും ഒന്നുതന്നെയാണ്.

6. സമകാലിക മനുഷ്യാവതാരം ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്റെ പിൻഗാമിയെ പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെ പിൻഗാമിയെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിലെ ആവശ്യകതയും വിവേകവും എന്താണ്? ദത്ത ഭഗവാൻ മനുഷ്യനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവനുമായി ലയിച്ച് മനുഷ്യാവതാരമാകുന്നു. പീഠങ്ങളിലും മഠങ്ങളിലും മാത്രം, അവതാരങ്ങളുടെ ലൈൻ അല്ലാത്തതിനാൽ മുതിർന്ന പ്രോബോധകനാണ് പിൻഗാമിയെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. അവതാരത്തെ പോലും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ഭഗവാൻ ദത്ത മാത്രമാണ്, അതിനാൽ ഭാവിയിലെ മനുഷ്യാവതാരത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഭഗവാൻ ദത്ത അല്ലാതെ മറ്റാർക്കും അവകാശമില്ല.

7. ഗീതയിൽ, കൃഷ്ണൻ തന്നെത്തന്നെ 'വസുദേവപുത്രൻ' എന്ന് പരാമർശിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ ബൈബിളിൽ യേശു തന്നെത്തന്നെ 'മനുഷ്യപുത്രൻ' എന്ന് പരാമർശിച്ചു. ദയവായി ഇത് വിശദീകരിക്കുക.

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- വസുദേവപുത്രൻ എന്നാൽ മനുഷ്യരൂപം എന്നാണ്. അതുപോലെ തന്നെ മനുഷ്യപുത്രൻ എന്നതിന് മനുഷ്യരൂപം എന്നാണ് അര്‍ത്ഥം. ഇതിനർത്ഥം അത്തരം പ്രത്യേക മനുഷ്യരൂപം ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമാണ് എന്നാണ്. ഒരു പുതിയ മനുഷ്യ മാധ്യമത്തോടൊപ്പം ദൈവം ഇറങ്ങിയതിനാൽ, 'പുത്രൻ' എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം അവതാരം എന്നാണ്. ദൈവം + അധിക മനുഷ്യ മാധ്യമം എന്നാണ് ‘മനുഷ്യപുത്രൻ’ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം.

8. സമകാലിക മനുഷ്യാവതാരവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ദൈവിക ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ടോ?

[യേശു ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ പൗലോസ് യേശുവിനെ കണ്ടിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പ്രസംഗിക്കാൻ പൗലോസിന് യേശുവിൽ നിന്ന് ഒരു ദർശനം ലഭിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിച്ചു. സമകാലിക മനുഷ്യാവതാരവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ദൈവിക ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ടോ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- മനുഷ്യാവതാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഭക്തനോട് ആജ്ഞാപിച്ചപ്പോൾ അതിനർത്ഥം മനുഷ്യാവതാരം എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും ഏറ്റെടുക്കും എന്നാണ്, ഭക്തൻ തന്റെ കവിതയെ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൽ കൂട്ടി ചേർത്ത് അവതരിപ്പിക്കുമെന്ന് നാം ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. മനുഷ്യാവതാരം തന്റെ മഹാശക്തിയാൽ അത്തരം തെറ്റ് ചെയ്യാതെ ഭക്തനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.