സ്പേസും ഊർജവും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന ഓപ്ഷനുകളിൽ ഏതാണ് ശരിയെന്ന് വിശദീകരിക്കാമോ?

[Translated by devotees]

[ഡോ. നിഖിൽ ചോദിച്ചു: പാദനമസ്കാരം സ്വാമിജി, കഴിഞ്ഞ സത്സംഗത്തിൽ ദത്ത ഭഗവാൻ(God Datta) കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജത്തിനൊപ്പം(extra subtle energy) സ്പേസും(space) സൃഷ്ടിച്ചതായി അങ്ങ് വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന ഓപ്ഷനുകളിൽ ഏതാണ് (അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും നാലാമത്തെ ഓപ്ഷൻ) ശരിയാണെന്ന് ദയവായി വിശദീകരിക്കാമോ?

ദത്ത ഭഗവാൻ സ്പേസ് (bhūtākāśa) സൃഷ്ടിച്ചു, അധിക ഊർജ്ജമോ(energy) ദ്രവ്യമോ(matter) കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാതെ, അവിടുത്തെ കേവലം ഇച്ഛാശക്തിയാൽ(His will), അവിടുന്ന് സ്പേസിന്റെ ഒരു ഭാഗം ദ്രവ്യം, ഊർജ്ജം മുതലായവയായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി (ആത്മനാഹ് അകാസാ ശംഭൂതാഹ്, ആകാശദ് വായുഹ്...-വേദം).

ദത്ത ഭഗവാൻ കുറച്ച് അധിക സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജത്തോടൊപ്പം സ്പേസ് (ഭൂതകാശ) സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നെ, അവിടുത്തെ ഇഷ്ടത്താൽ, അവിടുന്ന് ആ അധിക സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജത്തെ സ്പേസിന്റെ ഒരു ഭാഗവുമായി ഇടപഴകാൻ അനുവദിച്ചു. സ്പേസിന്റെ ആ ഭാഗം മാത്രം ദ്രവ്യം, ഊർജ്ജം മുതലായവയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ബാക്കിയുള്ള സ്പേസ് അതേപടി നിലനിന്നു.

ദത്ത ഭഗവാൻ കുറച്ച് അധിക സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജത്തോടൊപ്പം സ്പേസ് (ഭൂതകാശ) സൃഷ്ടിച്ചു. സ്പേസ് അതേപടി നിലനിന്നു, എന്നാൽ അധിക സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജം അവിടുത്തെ ഇച്ഛയാൽ ദ്രവ്യമായും ഊർജ്ജമായും മറ്റും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ഈ ഓപ്ഷൻ ശരിയാണെങ്കിൽ, ദ്രവ്യം സ്പേസിൽനിന്നു വന്നതാണെന്ന് എങ്ങനെ പറയാനാകും? അങ്ങയുടെ ദാസൻ, നിഖിൽ]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- വാതകത്തിൻറെ(gas) ആറ്റങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജത്തിൽ നിന്നോ (സ്പേസ്) സ്ഥൂല ഊർജ്ജത്തിൽ(gross energy) നിന്നോ വന്നാലും, ഊർജ്ജം ഘനീഭവിച്ചാണ്(condensation) ദ്രവ്യം(matter) ഉണ്ടാകുന്നത്. കുറച്ച് സ്പേസ് (space) കുറയാതെ അധിക ഊർജ്ജം(extra energy) ഘനീഭവിച്ച് വാതകമായി(gas) മാറുകയാണെങ്കിൽ, മുഴുവൻ കഥയും യുക്തിസഹവും സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന പ്രക്രിയയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ദൃശ്യവുമാകും. സൃഷ്ടി(creation) ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതും യുക്തിസഹവുമായ വഴികൾക്ക്(imaginable and logical ways) കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകിയാൽ, സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന ഊർജ്ജം സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെ (imaginable process) ദ്രവ്യത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.  ആത്യന്തികമായി ദൈവഹിതത്തിൽ നിന്ന് ഊർജ്ജം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ദൈവത്തിൻറെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത പ്രക്രിയയെ നാം ഉൾക്കൊണ്ടാലും വലിയ മാറ്റമൊന്നുമില്ല. തനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ ഒരു പ്രക്രിയ(process) നടത്താൻ ദൈവത്തിന് പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്.

സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെ(imaginable process) സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന ഉൽപ്പന്നം(imaginable product) സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കൽപ്പിക കാരണം(imaginable cause) ഉൾക്കൊള്ളാൻ സാങ്കൽപ്പികമായ ഡൊമെയ്‌നിലേക്ക് (imaginable domain) അനുയോജ്യത (ഔചിത്യം/ auchityam) കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു, സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന മണ്ഡലത്തിലെങ്കിലും ശാസ്ത്രത്തിന് പൂർണ്ണ സ്ഥാനം നൽകി, ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവത്തിന്റെ ഇടപെടൽ കുറയ്ക്കുന്നു. സാധാരണ സ്വാഭാവിക യുക്തിയിലൂടെ(normal natural logic) ഒരു പ്രക്രിയ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, ദൈവം തന്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ശക്തി ആവശ്യമില്ലാതെ കാണിക്കില്ല. സ്പേസ് സൃഷ്ടിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന നിയമങ്ങൾ പഠിക്കാൻ(imaginable rules of science) ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് പൂർണ്ണ അവസരമുള്ള സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന ഡൊമെയ്‌നിലേക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രവേശിച്ചു. ശാസ്ത്രീയമായ ഒരു വഴി സാധ്യമാകുമ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത പ്രവർത്തനത്തെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചാൽ അവർക്ക് ലജ്ജ തോന്നും. കുറച്ച് സ്പേസ്  ദ്രവ്യമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഉടൻ തന്നെ സ്പേസിന് കുറവ് സംഭവിക്കുന്നു. വീണ്ടും, സ്പേസിന്റെ സ്ഥിരത (constancy) നിലനിർത്താൻ ദൈവം കൂടുതൽ സ്പേസ് സൃഷ്ടിക്കണം. ഈ പരോക്ഷമായ പ്രക്രിയയ്ക്ക്(indirect process) പകരം, കുറച്ച് അധിക ഊർജ്ജത്തോടൊപ്പം(extra energy) ദൈവം സ്ഥിരമായ സ്പേസ്(constant space)  സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് നമ്മൾ പറഞ്ഞാൽ, അവിടുത്തെ തുടർന്നുള്ള ഇടപെടൽ നിർത്തിയതുപോലെയാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ചില അധിക ഊർജ്ജം ദ്രവ്യമായി ഘനീഭവിഭവിഭവിക്കുന്നതിനും ദൈവഹിതം മാത്രം വേണം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭാഗം രഹസ്യമായി നിലനിൽക്കുന്നു, ദ്രവ്യത്തിലേക്കു് ഊർജ്ജം ഘനീഭവിക്കുന്നതു് ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയാണെന്ന അനുമാനത്തിൽ മുന്നോട്ടു് പോകാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഇത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.