Filters for articles
[11.12.2002] లోకములో ధర్మమునకు అధర్మమునకు పోటీ వచ్చినపుడు అధర్మమును వదలి ధర్మమును గ్రహించవలెను. ఇది ఒక జీవునకు మరియొక జీవునకు మధ్య సంబంధించిన విషయము. ఈ విషయమునే రామాయణ, భారతములు జీవులకు ధర్మబోధను చేయుచున్నవి. దుర్యోధనుడు, ధర్మరాజు అను ఇద్దరు జీవుల మధ్య సంఘర్షణయే భారతము. అలానే రాముడు, రావణుడు అను ఇద్దరు జీవుల మధ్య పెనుగులాటయే రామాయణము. రాముడు తన భగవత్తత్త్వమును ఎచ్చటను ఎప్పుడును ప్రకటించలేదు కావున ఆదర్శమానవుడగు జీవునిగనే తీసికొనవలయును. ఇందు ధర్మమును గ్రహించక అధర్మమును గ్రహించిన వారు దైవముచే శిక్షింపబడుట వివరించబడియున్నది. భగవానుడు ధర్మస్థాపకుడు, ధర్మరక్షకుడు...
[10.12.2002] ప్రతి జీవునిలోను సత్త్వము, రజస్సు, తమస్సు అను మూడు గుణములు ఉన్నవి. ఒకానొక సమయములో ఒక్కొక్క గుణము ప్రధానమై ప్రకోపించుచుండును. ఎక్కువ సమయములలో ఏ గుణము ప్రకోపించునో ఆ జీవుడు ఆ గుణము కలవాడు అని చెప్పబడును. సాత్త్వికగుణియగు ధర్మరాజు సహితము జూదవ్యసనమునకు బానిసయై తమోగుణమును ప్రదర్శించెను. రావణాది రాక్షసులు తపస్సు చేయునపుడు ఓర్పుతో సత్త్వగుణమును ప్రదర్శించిరి. కొందరిలో బయటకు సత్త్వగుణము అను ముసుగు కప్పబడి...
[02. 12. 2002] అవతారతత్త్వములో తీగెయను బాహ్య స్వరూపములో లీనమై, వ్యాపించి అంత స్స్వరూపమగు పరమాత్మయను విద్యుత్‌ ఉండును. బాహ్యస్వరూపము యొక్క ధర్మములు అంతస్స్వరూపమునకును, అంతస్స్వరూపము యొక్క ధర్మములు బాహ్యస్వరూపమునకును అంటుచుండును. తీగె అనేక వంకరలు తిరిగియుండును. ఇది తీగెధర్మము. ఈ తీగె ధర్మమును అనుసరించియే విద్యుత్తు కూడా ఆ వంకరలలోనే ప్రయాణించుచు తీగె ధర్మమును తాను పొందినది. అటులనే స్పర్శకు చల్లగా నుండు తీగె విద్యుత్తు...
1. వర్తమాన దత్తావతారుని గుర్తించుట. భగవంతునికి అత్యధికమైన విలువ నిచ్చుట.
2. అట్టి నరావతారునికి సర్వస్వశరణాగతి చేసి, ఆయన కార్యములో నిష్కామముగా పాల్గొని పరిపూర్ణ విశ్వాసముతో సేవించుట.
3. సద్గురువు వాక్యములను శ్రద్ధగా శ్రవణము చేసి పదిమందికి...
[29-07-2007] ఏసుక్రీస్తు దివ్యవాణిలో ఇలా సెలవిచ్చారు – ఎవరైతే భార్య, పుత్రులు, బంధువులను ద్వేషిస్తారో (అంటే మోహమును తెంచుకుంటారో) అన్నింటికంటే భగవంతునికి ఎక్కువ స్థానమునిస్తారో వారే నాకు ప్రియతములు అని. ఇందులో రెండు అంశములున్నవి. (i) నరావతారుడైన వర్తమానములో ఉన్న అవతారపురుషుని గుర్తించడము. (ii) అందరికంటే భగవంతునికే ఎక్కువ స్థానం ఇవ్వడము. ఈ రెండు అంశములూ రెండు కళ్ళవంటివని, అట్లు గుర్తించినవాడు నాకు ఇష్టమని ఆయన చెప్పినారు. ఇందు నాలుగు రకముల వారున్నారు. (i) అన్నింటికంటే అందరికంటే భగవంతునికి ఎక్కువ స్థానమునిచ్చి – నరావతారమును గుర్తించలేని వాడు (ఒక్క ఎడమ కన్ను మాత్రమే ఉన్నట్లు). ఉదా: శరభంగ మహర్షి తన ప్రాణాలను...
Updated with Part-2 on 17 Nov 2024
Part-1: చక్రాల వివరణ: 1) మూలాధారము: స్థిరమగు భూమితత్త్వము. ఇది స్థిరాస్తియగు ధనమును సూచించును.
2) మణిపూరము: చలమగు జలతత్త్వము. ఇది చరాస్తియగు ధనమును సూచించును. ధనబంధము కన్న స్వామి బంధము ఎక్కువ అని నిరూపించినవాడే ఈ రెండు బంధములను దాటినవాడు.
3) స్వాధిష్ఠానము: అగ్నితత్త్వము. కామము అగ్నిస్వరూపము. ఇది భార్యాభర్తల బంధమును సూచించును. ఈ బంధముకన్న స్వామియే ఎక్కువ అని నిరూపించినవాడు స్వాధిష్ఠానము దాటినవాడగును. క్రొత్తగా పెండ్లియైన ఒకడు రామకృష్ణ పరమహంస సత్సంగములో రాత్రి ఆలస్యముగా...
[19.11.2002, కార్తికపౌర్ణమి సందేశము] కార్తికపౌర్ణమి యొక్క అంతరార్థము ఏమనగా ఈ దినమునాడు కార్తికేయుడగు కుమారుడు తన ఆధ్యాత్మికగురువగు శ్రీదత్తునిచేత గురువుగా ప్రకటింపబడిన పుణ్యదినము. ఈనాడే కుమారుడు ‘సుబ్రహ్మణ్యుడు’ అను పేరున శ్రీదత్తసద్గురువుల చేత పిలువబడిన దినము. అనగా, బ్రహ్మత్వమును పూర్తిగా పొందినాడని అర్థము. కుమారస్వామి శ్రీదత్తసద్గురువుల ఆధ్యాత్మికశిష్యుడు. ఇతడు ఆరుకృత్తికలకు జన్మించెను. అందుకే ‘కార్తికేయుడు’ అని పిలువబడెను. ఈ ఆరు కృత్తికలే కామ, క్రోధ, లోభ, మోహ, మద...
[18.11.2002, కార్తిక సోమవార సందేశము] మనస్సులో వచ్చు ఆలోచనలన్నియును, ఇంతకు ముందు నీవు దుస్సంగములో విన్న లౌకిక వాక్యముల ప్రభావమే. ఈ ప్రభావము అనగా ఆలోచన. నీవు మాటలాడు లౌకికవాక్యముల చేతను, మరియును నీవు ఇంకనూ విను లౌకికవాక్యముల శ్రవణము చేతను బలపడుచున్నవి. నీ రక్తములో ఉన్న చక్కెర ఇంత వరకు నీవు ఆరగించిన తీపిపదార్థముల ప్రభావము. నీవు వైద్యుని వద్దకు వెళ్ళగనే మొట్టమొదట ఏమి చెప్పును? “నీవు ఇంక తీపి పదార్థములను తినవద్దు” అని చెప్పును. ఆ తర్వాత ఇంతవరకు తినిన వాటి ప్రభావమైన రక్తములోని చక్కెరను తగ్గించుటకు మందులనిచ్చును. అట్లే నీవు శ్రీదత్తసద్గురువును...
కాలభైరవుని వద్ద, హనుమంతుని వద్ద ఉన్నన్ని సిద్ధులు ఈ సృష్టిలో ఏ జీవుని వద్దను లేవు. కాని ఆ ఇరువురు సర్వదా దత్తుని పాదదాసులై తాము చేయుచున్న మహిమలన్నియును దత్తుడే చేయుచున్నాడనియు, తాము ధరించిన సొమ్ములన్నియు దత్తుడు ఇచ్చినవేయనియు ఎల్లప్పుడు ప్రపత్తిభావముతో చెప్పుదురు. అంతే కాదు, సిద్ధులను సొమ్ములను పొందినంత మాత్రమున ఆయననుండి వేరు చేయలేని ఆయన స్వరూపమును పొందలేమని నిరూపించుచు ఆయన స్వరూపముకన్న భిన్నమైన కుక్క, కోతి రూపములలో ఉన్నారు. కుక్కకు, కోతికి ఎప్పటికి...
Updated with Part-3 on 12 Nov 2024
[26-01-2010, శ్రీదత్తస్వామి ఉపన్యాసము (తెలుగు అనువాదము)- Part – 1: ఒక భక్తుడు స్వామిని ఈ విధముగా ప్రశ్నించినాడు. మరణానంతర క్రతువులకు పురోహితులు సుమారుగా లక్ష రూపాయల సొమ్మును తీసుకొనుచున్నారు. ఇది ఎంత వరకు సమంజసము? బ్రాహ్మణులుగు మీరు, దీనిని ఏ విధముగా సమర్థిస్తున్నారు?]
స్వామి సమాధానము: పురోహితులు బ్రాహ్మణులే కాని ప్రతి బ్రాహ్మణుడు పురోహితుడు కాదు. కొంతమంది పురోహితులు తప్పుచేయుట వలన అందరిని నిందించుట తగదు. పురోహితులు ఈ విధముగా సమాజాన్ని దోచుకొనుటను నేను సమర్థించుట లేదు. అదే సమయములో సమాజములో జరిగే ఏ దోపిడీవిధాన్నానైనా...
Updated with Part-2 on 08 Nov 2024
కట్న కానుకలు – పెళ్ళి ఖర్చులు
[16-03-2009, శ్రీదత్త స్వామి ఉపన్యాసము (తెలుగు అనువాదము)] Part-1: 'ప్రవృత్తిం చ నివృత్తిం చ జనా న విదు రాసురాః' అని గీతలో భగవానుడు చెప్పియున్నాడు. దీని అర్థము - రాక్షసస్వభావముగల ఈ మానవులకు మోక్షమార్గమే కాదు, లౌకికమార్గము కూడ తెలియదు అనియే. రాక్షసస్వభావము అనగా— స్వయముగా తెలియదు, పరులు చెప్పినది వినరు అనియే. అజ్ఞానముతో కూడిన అహంకారమే దీనికి కారణము. లౌకికకర్తవ్యములగు వివాహము...
(Updated with Part-2 on 6th Nov 2024)
[30-03-2004, సమర్పణ: శ్రీ పి. వి. ఎన్. ఎమ్. శర్మ] Part-1: స్వామి విష్ణుదత్తానంద (ఎస్. ఫణికుమార్), స్వామి యొక్క ఙ్ఞానప్రచార కార్యక్రమములో తన జీవితాన్ని సంపూర్ణముగా అంకితము చేసినారు. ఈనాడు ఆయనకు ఎపెండిసైటిస్ (24 గం. కడుపునొప్పి) వచ్చినది. గత రెండు రోజులనుండి నొప్పితో బాధపడుతున్నా, స్వామి ధైర్యాన్ని ఇచ్చుచున్నందున నిర్లక్ష్యము చేసినాడు. ఈ రోజు ఆ తిత్తి పూర్తిగా వాచి పగిలే స్థితికి వచ్చినది. తీవ్రమైన నొప్పితో బాధపడుతున్నాడు. డాక్టర్లు స్కానింగు తీశారు. దాదాపు పగిలే స్థితికి వచ్చింది. వెంటనే ఆపరేషను చెయ్యాలి అని డాక్టర్లు అన్నారు. అదే సమయములో స్వామికి అదే నొప్పి వచ్చి కేకలు పెడుతూ మంచము మీద వాలిపోయి విలవిలలాడుతూ...
స్వామి సమాధానము: అత్రి అనగా– మూడింటిని పారద్రోలినవాడు. ఆ మూడే 1) సాత్త్వికాహంకారము: విద్య–జ్ఞానము, సద్గుణములు తనకు కలవని గర్వించుట. 2) రాజసాహంకారము: ధనము, బంధుబలము, తాను చేయు సత్కార్యముల గురించి గర్వించుట. 3) తామసాహంకారము: తన శరీరములోని శక్తిసామర్థ్యాలు, తన శరీరరూపమును గురించి గర్వించుట. ఈ మూడును ఒకదాని కన్నా మరియొకటి బలమైనవి. ఎప్పుడు ఈ మూడు అహంకారములు తొలగిపోవునో...
[10.01.2006] 1. గోవర్ధనము స్వామి ఎత్తినప్పుడు పెద్ద వానలు కురిపించాడు గదా ఇంద్రుడు. ఆ నీరంతా ఒక చుక్క లేకుండా ఎలా పోయింది అంటే గోవర్ధనమే పీల్చివేసింది. గోకులవాసులు గోవర్ధనమునకు తినుబండారాలు నివేదనము చేశారు గానీ, మంచినీరు ఇవ్వలేదు. అందుకే గోవర్ధనమును ఆవహించిన స్వామి...
ఈ రోజు పార్థివనామ సంవత్సర వైశాఖ శుద్ధవిదియ మంగళవారము. ఉదయము 7:15 ని|| సమయము. శ్రీదత్తభగవానులు అనుగ్రహించిన దివ్యవాణి. స్వామీ మేము ధన్యులం! ధన్యులం!! ధన్యులం!!!
నాయనా శ్రద్ధగా విను. ప్రవృత్తి, నివృత్తి గురించి చెప్పియేయున్నాను. ప్రవృత్తిలో ధర్మమే ప్రధానము. నివృత్తిలో ధర్మముకంటే పరమాత్మయే ప్రధానము. ప్రవృత్తి, నివృత్తులను కలుపరాదు.
1. కుచేలుని విషయం వివరిస్తాను. కుచేలుని పేరు సుదాముడు. శ్రీకృష్ణుడు, సుదాముడు ఒకే గురువుగారైన సాందీపుని వద్ద విద్యాభ్యాసం చేసినారు. ఒకనాడు గురుపత్ని అటుకులను తనకును శ్రీకృష్ణునికి ఇద్దరికీ అని చెప్పి తినుటకు ఇచ్చినది. ఇది శ్రీకృష్ణునికి...
[28.11.2002] పరమాత్మ లీలావినోదము కొరకు ఈ జగత్తును సృష్టించి ఆడుకొనుచున్నాడు అని శ్రుతివాక్యము గదా. జీవులు సుఖదుఖఃములను అనుభవించుచు సతమతమగుచుండగా ఆయన వినోదించుట ఎంత న్యాయమని కొందరు భావించుచున్నారు. పూర్తిగా వివరణము తెలియక పలికెడి ఇటువంటి తెలిసీ తెలియని...
[26.11.2002] శ్రీదత్తుడు ప్రసన్నమగుటకు ఇహపరములను నీకు ప్రసాదించుటకు ఒకే ఒక మార్గము కలదు. ఆ మార్గము తానే అయి ఉన్నాడు. అనగా మార్గమూ దత్తుడే అని అర్థము. మార్గము దత్తుడు అనగా దీని భావమేమి?
ఏ శబ్దమైనను దాని అర్థము మీదనే ఆధారపడియున్నది. దత్తశబ్దమునకు ‘దానము’ అని అర్థము. కావున దానము ద్వారానే దత్తుని భక్తుడు చేరగలడు. దానమున్నచోట స్వార్థము నిలువదు. స్వార్థమున్న చోట దానము నిలువజాలదు. స్వార్థము, దానము ఈ రెండును చీకటివెలుగులు. ఎంత వరకు స్వార్థభావము ఉండునో అంతవరకు దత్తశబ్దమును ఉచ్చరించుటకు...
[2005, చైత్రపూర్ణిమ సందేశము] Part-1: పార్థివనామ సంవత్సర చైత్రశుక్లద్వాదశి గురువారము సా. 6.30 నుండి 9.00 గంటల వరకు సత్యనారాయణపురంలో శ్రీభీమశంకరం గారి యింట్లో దత్తస్వామి వారిని నేను నా శ్రీమతి, మనుమరాలు రాధ సేవించుకున్నాము. దత్త దివ్యవాణి ఇలా ఉన్నది.
నాయనా విను! శ్రద్ధగా విను. మనసును కలవర పరుచుకోకండి. మనశ్శాంతిని పోగొట్టుకోకండి. ఎలా అంటారా? అభ్యాసం చేయండి. మనస్సు కుదుటపడుతుంది. మనశ్శాంతి కోల్పోయిన ఆ సమయం భ్రష్టమౌతుంది. నీ జీవితకాలంలో అది వ్యర్థమవుతుంది. ఆ పోయిన సమయాన్ని నీవు తిరిగి సంపాదించలేవు. ధనము పోతే మరల సంపాదించవచ్చు. కాని కాలాన్ని వృథా చేసుకుంటే మరల సంపాదించలేవు. నీ జీవిత పరిమాణం నిర్ణయించబడే ఉన్నది. కనుక ఆ పరిమితకాలంలో కొంత వృథా చేసుకుంటే...
[13.12.2002] ప్రహ్లాదుని వయస్సు ఐదు సంవత్సరములు. పంచశరద్వయస్కుడవు అని హిరణ్యకశిపుడు ప్రహ్లాదుని సంబోధిస్తాడు. ప్రహ్లాదునకు నాల్గవయేట ఉపనయనము చేసినారు. అనగా గర్భపంచమము అని అర్థము. తల్లి గర్భమున నివసించిన సంవత్సరమును కలుపుకున్నచో ఐదవసంవత్సరమగును. "గర్భపంచమి" అను శాస్త్ర ప్రకారముగా దైవమునందు ఆసక్తి ఒక్కొక్క జీవునకు పసితనమునందే ఏర్పడును. దీనికి కారణము వారి పూర్వజన్మ సంస్కారము. అట్టి వారికి నాల్గవయేటనే ఉపనయనము చేసెడివారు. కృతయుగమునందు...
[04-01-2001] విక్రమనామ సంవత్సర పుష్యశుద్ధనవమి గురువారము ఉదయం 6.15 నిమిషములకు శ్రీదత్తదివ్యవాణి. స్వామీ! ఈ భక్తపరమాణువులకు స్వామివారి అనుగ్రహ సందేశమును అనుగ్రహించండి – ప్రభూ! ఈ రోజు గానం చేసుకోవలసిన గీతాలు సూచించండి, స్వామీ! అని ప్రార్థించగా సద్గురుదేవులు ఈ సందేశమును అనుగ్రహించారు. జ్ఞానము – గానము – ధ్యానము వరుసగా బ్రహ్మ, విష్ణు, శివస్వరూపమైన త్రిపుటి. ఇదే సాధనమార్గము. నీవు నమ్మిన గురువే పరమాత్మయను నిశ్చయమే జ్ఞానము. జ్ఞానములో లోపమున్నచో పునాది కూలినట్లే. ఇక మనస్సులో అట్టి గురువుపైకల...
Note: Articles marked with symbol are meant for scholars and intellectuals only
Filters for articles